Iga õigeusu kristlane kogeb sisemist vajadust pöörduda palves Jumala poole. Kui inimene seda vajadust oma hinges ei märka, siis pole põhjust teda selliseks kristlaseks pidada. Kahtlemata on igaühel meist erinev koguduse kaasatus, erinev vaimuelu pikkus. Mõned kasvasid imikueast peale kristlike traditsioonide järgi, teised mõtlesid elu mõttele alles hilisematel eluaastatel. Ja seetõttu, kui me ei näe oma hinges sellist palvelikku innukust, mis kutsub inimest seisma Jumala ees, ei tohiks me langeda kurbusse ega pidada end vaimseks eluks võimetuks.
Pühade isade poolt on meile ilmutatud vaimne seadus: palve antakse sellele, kes palvetab. Ainult inimene, kes püüab õppida, kuidas Jumalaga suhelda, õpib seda tõeliselt ja saab selle õppimise tõelisi vilju. See ei kehti ainult vaimse, palverikka töö kohta. Vaadates oma välist elu, saame ka suurepäraselt aru, et keegi ei saa tõsiseid tulemusi töös, spordis, teaduses, kui ta ei vala verd ja higi, ei pinguta oma tegevuses mõne positiivse tulemuseni. See kehtib veelgi enam vaimse elu ja palve õpetamise kohta.
Sageli küsitakse: kas on vaja palvetada teatud palvetega, kas on vaja palvetada sellisel ja sellisel ajal? Tahaksin nihutada inimese tajumise rõhuasetuse vajaduse mõistelt nende toimingute vajaduse teadvustamisele. Kas me peame õhku hingama, kas peame sööma, kas peame magama? Me mõistame suurepäraselt, et neile küsimustele ei saa teisiti vastata, sest kahtlemata on see inimese kehalise elu vajalik tingimus. Sama kehtib ka palve kohta: see on vajadus inimese vaimse elu järele. Kui inimene on usklik, kui ta ei mõõda oma elu lihtsalt selle sajandi väärtuste järgi, vaid püüab mõelda oma elu mõttele, oma surematu hinge olemasolu mõttele, hoolitseb selline inimene kahtlemata. sellest, toites mitte ainult tema keha, vaid ka püüdes toita seda Jumala sõnaga, suheldes Jumalaga palves oma hinge.
Seoses teie küsimusega. Kas ma pean hommikupalveid lugema, kui lähen ikka kirikusse ja seisan seal palves? Tuleb märkida järgmist. On privaatne palve, kui seisame Jumala ees - olgu kodus või mõnes teises kohas - ja kirikus, avalik palve, kui me kõik koguneme kirikusse, kabelisse ja ühest suust, ühe südamega, osaleme palves. mida esitatakse sel päeval õigeusu kirikus. Peame püüdma õppida nii era- kui ka avalikku palvet. Ja ühise palvega on võimatu rahulduda. Vaimuelu elav inimene tunneb alati vajadust öelda Jumalale midagi omast, väljendada neid tundeid, seda hinge sisemist seisundit, mis nõuab avaldumist Jumala palge ees. Seetõttu ei saa erapalve kunagi asendada kirikupalvet ja vastupidi: kirikupalve ei saa inimlikku isiksust täielikult rahuldada, kui inimene ei suhtle kunagi Jumalaga privaatselt.
Noh, oma mõtete lõpetuseks tahaksin võrrelda teie küsimust sellise näitega meie elust. Kas ma pean hommikul oma nägu pesema, kui tahan sel päeval basseini külastada või jõkke ujuma minna? Hommikul ärgates tunneme vajadust nägu pesta ja hambaid pesta. Ja mõnikord juhtub, et kui inimesel pole seda võimalust, läheduses pole vett või ta on teel, kogeb ta ebamugavust sellest, et ta ei saa nägu pesta, hambaid pesta ega alustada. päeval sel viisil.
Samuti peab sinul ja minul ärgates olema sisemine vajadus tänada Jumalat selle eest, et Issand andis meile taas elu, annaks meile taas selle päeva, parandaks kõike, mida peame parandama, ja teeks kõik, mida peame. teha sel päeval. Ja paluge Jumala õnnistust, et saaksime elada sellel päeval ilma kedagi solvamata või sellesse maailma tooma osakest kurjust.
Internetis reprodutseerimine on lubatud ainult siis, kui saidile "" on aktiivne link.
Saidi materjalide reprodutseerimine trükiväljaannetes (raamatud, ajakirjandus) on lubatud ainult juhul, kui on märgitud väljaande allikas ja autor.
Püha Ignatius (Brianchaninov) kirjutas oma "Õpetus palvereeglist": “Reegel! Milline täpne nimi, mis on laenatud reegliks kutsutud palvete mõjust inimesele! Palvereegel juhib hinge õigesti ja pühana, õpetab teda kummardama Jumalat Vaimus ja Tões (Jh 4:23), samas kui hing omaette jäetud ei saanud käia õigel palveteel. Patu poolt tekitatud kahju ja tumenemise tõttu meelitati teda pidevalt külgedele, sageli kuristikku, nüüd hajameelsusse, nüüd unistama, nüüd mitmesugustesse tühjadesse ja petlikesse kummitustesse kõrgetest palveseisunditest, mille on loonud tema edevus ja meelasus.
Palvereeglid hoiavad palvetajat päästvas meelelaadis, alandlikkuses ja meeleparanduses, õpetades talle pidevat enese hukkamõistmist, toidates teda hellusega, tugevdades teda lootusega Kõigeheas ja Halastavas Jumalas, rõõmustades teda Kristuse rahuga, armastus Jumala ja oma ligimeste vastu."
Nendest pühaku sõnadest on selge, et Väga päästev on lugeda hommiku- ja õhtupalvuse reegleid. See viib inimese vaimselt välja öiste unenägude või päevaste murede segadusest ja seab ta Jumala ette. Ja inimhing astub suhtlemisse oma Loojaga. Püha Vaimu arm laskub inimese peale, viib ta vajaliku meeleparanduse meeleolusse, annab talle sisemise rahu ja harmoonia, ajab temast eemale deemonid ( "Seda põlvkonda ajab välja ainult palve ja paastumine"(Matteuse 17:21), saadab talle Jumala õnnistust ja jõudu elada. Enamgi veel, palveid kirjutasid pühad inimesed : Pühad Basil Suur ja Johannes Chrysostomos, Püha Makarios Suur jt. See tähendab, et reegli enda ülesehitus on jumalikult inspireeritud ja inimhingele väga kasulik.
Sest loomulikult loe igapäevaseid hommiku- ja õhtupalvuse reegleid , niiöelda, - õigeusu kristlase jaoks vajalik miinimum. Pealegi ei võta see palju aega. Kellel on lugemisharjumus, kulub selleks paarkümmend minutit hommikul ja sama palju ka õhtul.
Kui teil pole aega hommikureeglit korraga lugeda, jagage see mitmeks osaks. “Väike müts” algusest kuni “Issand halasta” (12 korda), kaasa arvatud, võib lugeda näiteks kodus; Järgmised palved on tööpauside või igapäevaste tegevuste ajal. Seda tuleb muidugi tunnistada, kuid see on parem kui seda üldse mitte lugeda. Me kõik oleme inimesed ja on selge, et oleme väga patused ja hõivatud. Samuti reguleerite oma hommikupalvuse lõppu ise. See puudutab mälestust. Saate lugeda pikendatud mälestuspäeva või lühendatud mälestust. Teie äranägemisel, olenevalt vabast ajast.
Uute õigeusu kristlaste üsna levinud viga on õhtupalvereegli lugemine vahetult enne magamaminekut. Kõigud, koperdad, pomised palvesõnu ja mõtled ise, kuidas sooja teki alla voodisse pikali heita ja magama jääda. Nii selgub – mitte palve, vaid piin. Kohustuslik raske töö enne magamaminekut.
Tegelikult loetakse õhtupalve reeglit mõnevõrra teisiti. Hegumen Nikon (Vorobiev) kirjutas, et pärast õhtupalvusi võib jätta aega juttu ajada ja teed juua.
See tähendab, et tegelikult saate lugeda õhtupalvereeglit algusest kuni Damaskuse Johannese palveni “Issand, inimkonnaarmastaja...” Kui teie, kallid vennad ja õed, olete märganud, siis enne seda palve on absolutsiooni palve: „Issand Jeesus Kristus, Jumala Poeg... halasta meie peale. Aamen". See on tõesti puhkus. Õhtused palved kuni ja kaasa arvatud lugeda saab ammu enne magamaminekut: kell kuus, seitse, kaheksa õhtul. Seejärel jätkake oma igapäevast õhtust rutiini. Endiselt saab süüa ja teed juua, nagu ütles isa Nikon, ja suhelda lähedastega.
Ja juba alustades palvega “Issand, inimkonna armastaja...” ja kuni lõpuni loetakse reegel vahetult enne magamaminekut . Palve “Tõusgu jumal tõusku taas” ajal tuleb sul ületada iseennast, oma voodi ja maja üle nelja kardinaalse suuna (alustades õigeusu traditsiooni kohaselt idast), kaitstes ennast, oma lähedasi ja oma. ristimärgiga koju kõige kurja eest.
Pärast õhtupalvuse teise poole lugemist ei sööda ega joo midagi. Palves “Sinu kätes, Issand...” palud sa Jumalalt õnnistust hea une jaoks ja annad oma hinge Talle. Pärast seda peaksite magama minema.
Samuti tahaksin juhtida teie tähelepanu, kallid vennad ja õed. Paljud mõistavad seda nii, et kolm korda päevas (hommikul, lõunal, õhtul) loetakse teatud palveid “Meie isa” (kolm korda), “Neitsi Jumalaema, rõõmusta...” (kolm korda) ja usutunnistus (üks kord). Kuid see pole nii. Lisaks reegli kolmekordsele lugemisele ütles munk Serafim, et päeva esimesel poolel peaks inimene peaaegu kogu aeg lugema Jeesuse palvet või kui ümberringi on inimesi, siis mõtetes. "Issand halasta", ja pärast lõunat Jeesuse palve asemel - "Kõige püha Theotokos, päästa mind, patust."
See on Püha Serafim pakub inimesele vaimset harjutust pidevas palves, mitte ainult leevendust õhtuse ja hommikuse palve reeglitele. Muidugi võite palvet lugeda Sarovi püha Serafimi reegli järgi, kuid alles siis peate järgima kõiki suure vanema juhiseid.
Sest ma kordan veel kord, hommiku- ja õhtupalvereeglid on õigeusu kristlase jaoks vajalik miinimum.
Samuti tahaksin juhtida teie tähelepanu, kallid vennad ja õed, üsna levinud veale, mida me sageli teeme.
Püha Ignatius hoiatab meid selle eest ülalmainitud teoses: “Reeglite ja vibude sooritamisel pole vaja kiirustada; Nii reegleid kui vibusid on vaja täita võimalikult suure vaba aja ja tähelepanuga. Parem on öelda vähem palveid ja vähem kummardada, kuid tähelepanuga, kui palju ja tähelepanuta.
Valige enda jaoks reegel, mis vastab teie tugevatele külgedele. Seda, mida Issand ütles hingamispäeva kohta, et see on inimese jaoks ja mitte inimene selle jaoks (Mk 2:27), saab ja tuleb rakendada kõigi vagade tegude, aga ka palvereegli kohta. Palvereegel on inimese jaoks, mitte inimene reegli jaoks: see peaks aitama kaasa inimese vaimse edu saavutamisele, mitte olema ebamugav koorem (kooruv kohustus), mis purustab kehajõudu ja ajab hinge segadusse. Veelgi enam, see ei tohiks olla põhjus uhkeks ja kahjulikuks eostuseks, lähedaste kahjulikuks hukkamõistmiseks ja teiste alandamiseks.
Svjatogoretsi munk Nikodeemus kirjutas oma raamatus "Nähtamatu sõda": "...On palju vaimseid inimesi, kes jätavad end ilma oma vaimsete tegude maailma päästva viljast, viivitades nendega, uskudes, et nad saavad kahju, kui nad neid ei täida, muidugi vales veendumuses, et selles seisnebki vaimne täiuslikkus. Sel viisil oma tahet järgides teevad nad kõvasti tööd ja piinavad end, kuid ei saa vastu tõelist rahu ja sisemist rahu, milles Jumal tõeliselt leiab ja puhkab.“
See tähendab, meie peate palves oma jõudu arvestama . Peaksite maha istuma ja mõtlema aja peale, mis kõigil on. Kui olete näiteks kaubaveofirmas ekspediitor ja olete hommikust õhtuni teel või olete abielus, töötate ja peate siiski pühendama aega oma mehele, lastele ja pereelu korraldama, siis võib-olla Teile piisab hommikuse ja õhtuse palve reeglist ja kahe "Apostli" peatüki lugemisest, evangeeliumi peatükist päevas. Sest kui võtad enda peale ka erinevaid akatiste, mitmeid kathismasid lugeda, siis ei jää sul enam elamiseks aega. Ja kui oled pensionär või töötad kuskil turvamehena või muul töökohal, vaba ajaga, siis miks mitte lugeda akatiste ja kathismasid.
Uurige iseennast, oma aega, võimalusi, oma tugevusi. Tasakaalustage oma palvereegel oma eluga, et see ei oleks koorem, vaid rõõm. Sest parem on lugeda vähem palveid, kuid südamliku tähelepanuga, kui lugeda palju, kuid mõtlematult, mehaaniliselt. Palvel on jõud, kui sa kuulad ja loed seda kogu oma olemusega. Siis voolab meie südamesse elu andev allikas suhtlemiseks Jumalaga.
Preester Andrei Tšiženko
Õigeusu elu
Palvereeglid ja palvesõnad.
Tänapäeval pole maailmas inimesi, kes ei teaks sõna "palve" tähendust. Mõne jaoks on need vaid sõnad, teisele aga palju enamat – see on vestlus Jumalaga, võimalus Teda tänada, paluda abi või kaitset õigetes tegudes. Kuid kas teate, kuidas erinevates kohtades õigesti palvetada Jumala ja pühakute poole? Täna räägime sellest täpselt.
Igaüks meist on vähemalt korra elus Jumala poole palvetanud – võib-olla oli see kirikus või oli palve abipalve raskes olukorras ja väljendus meie enda sõnades. Isegi kõige püsivamad ja tugevamad inimesed pöörduvad mõnikord Jumala poole. Ja selleks, et seda üleskutset kuulataks, tuleb kinni pidada õigeusu kiriku reeglitest, mida arutatakse edasi.
Seega on esimene küsimus, mis kõiki puudutab: "Kuidas kodus õigesti palvetada?" Võite ja isegi peate kodus palvetama, kuid on ette nähtud kirikureeglid, mida tuleks järgida:
Järgmine sama oluline küsimus: "Kuidas kirikus palvetada?":
Kirikus ei ole lubatud:
Väärib märkimist, et kirikus palvetades, nagu ka kodus palvetades, on tavaks teha ristimärk enne ja pärast palvet. Lisaks tehakse kirikut külastades ristimärk enne kirikusse sisenemist ja pärast sealt lahkumist.
Palve ikooni ees. Ikooni ees saab palvetada nii kodus kui ka kirikus. Peamine neist on pöördumise reegel - palve peetakse pühakule, kelle ikooni ees te seisate. Seda reeglit ei saa rikkuda. Kui te ei tea, kus kirikus vajalik ikoon asub, saate seda ministrite ja nunnade käest uurida.
Palved säilmete poole. Mõnes kirikus on pühakute säilmed, neid saab austada igal päeval läbi spetsiaalsete klaassarkofaagide ja suurematel pühadel on lubatud austada säilmeid endid. Lisaks usutakse, et pühakute säilmetel on väga suur jõud, mistõttu on tavaks nende poole palvetes abi saamiseks pöörduda.
Pole saladus, et vähesed on saanud reliikviaid austada ja palve täies mahus läbi lugeda, sest nagu ikka, tekitab järjekord reliikviate ees seisjale tohutut survet. Seetõttu on tavaks seda teha:
Reliikviate rakendamist peetakse üheks iidsemaks kristluse rituaaliks ja sellel on tõsiusklike jaoks suur tähtsus.
Nagu varem mainisime, saab inimene palvetes abi paluda, abi eest tänada, andestust paluda või Issandat kiita. Selle põhimõtte järgi (eesmärgi järgi) jagatakse palved:
Arvatakse, et iga õigeusu kristlane peaks alati meeles pidama 5 palve sõnu:
Arvatakse, et Jeesus Kristus ise luges seda palvet ja edastas selle seejärel oma jüngritele. “Meie Isa” on “universaalne” palve – seda saab lugeda igal juhul. Tavaliselt algavad sellest kodused palved ja pöördumised Jumala poole, samuti palutakse abi ja kaitset.
See on esimene palve, mida lapsed peaksid õppima. Tavaliselt on “Meie Isa” tuttav lapsepõlvest ja peaaegu igaüks oskab seda peast ette kanda. Seda palvet võib vaimselt lugeda enda kaitseks ohtlikes olukordades; seda loetakse ka haigetele ja väikelastele, et nad hästi magaksid.
Üheks võimsamaks palveks peetakse "Elus abis". Legendi järgi kirjutas selle kuningas Taavet, see on väga vana ja seetõttu tugev. See on palve-amulett ja palve-assistent. See kaitseb rünnakute, vigastuste, katastroofide, kurjade vaimude ja nende mõju eest. Lisaks on enne uude kohta kolimist soovitatav lugeda “Elus abis” neil, kes lähevad tähtsale ülesandele - pikale teekonnale, eksamile.
Elus abis Arvatakse, et kui õmblete oma riiete vöösse selle palve sõnadega paberi (või mis veelgi parem, isegi tikite need vööle), siis ootab sellist riietust kandvat õnne.
Üllataval kombel pole usutunnistuse palve tegelikult palve. Kirik tunnistab seda tõsiasja, kuid siiski on "Usutunnistus" alati palveraamatus. Miks?
Usu sümbol See palve on oma olemuselt kristliku usu dogmade kogum. Neid loetakse tingimata õhtu- ja hommikupalvusel ning neid lauldakse ka ustavate liturgia osana. Lisaks kordavad kristlased usutunnistust lugedes ikka ja jälle oma usu tõde.
Sageli juhtub, et meie pere, sõbrad või sugulased vajavad abi. Sel juhul võite lugeda Jeesuse palvet oma ligimeste eest.
On sündmusi, mis on väljaspool kellegi kontrolli. Üks selline sündmus on surm. See toob leina, kurbust ja pisaraid perekonda, kus inimene lahkub. Kõik ümberringi leinavad ja soovivad siiralt, et lahkunu pääseks taevasse. Just sellistel juhtudel kasutatakse palveid lahkunu eest. Selliseid palveid saab lugeda:
Arvatakse, et pärast surma ootab inimest ees viimane kohtuotsus, mille käigus küsitakse kõigi tema pattude kohta. Lahkunu ise ei saa enam oma kannatusi ja saatust viimsel kohtupäeval leevendada. Kuid tema sugulased ja sõbrad võivad teda palvetes paluda, almust anda, harakat tellida. Kõik see aitab hingel taevasse jõuda.
TÄHTIS: mitte mingil juhul ei tohi palvetada, süüdata küünlaid hinge rahuks ega tellida enesetapu sooritanud inimesele harakaid. Lisaks ei tohiks seda teha ristimata inimeste jaoks.
Igaühel meist on vaenlasi. Meeldib see meile või mitte, aga on inimesi, kes meid kadestavad, kellele me ei meeldi oma usu, isikuomaduste või tegude pärast. Mida teha sellises olukorras ja kuidas end negatiivsete mõjude eest kaitsta?
Kui tead, et inimene suhtub sinusse negatiivselt ja tekitab selle põhjal sulle pidevalt probleeme, siis peaksid minema kirikusse.
Kirikus peate tegema järgmist:
Lisaks paluge iga kord, kui palvetate oma vaenlase eest, Issandalt kannatust, et see taluda.
Kristlikud usklikud usuvad, et perekond on kiriku laiendus. Seetõttu on paljudes peredes tavaks koos palvetada.
Nagu me teile varem ütlesime, võite palvetada oma sõnadega. Kuid see ei tähenda, et sa lihtsalt läksid kirikusse, süütasid küünla ja palusid või tänasid Jumalat millegi eest. Ei.
Oma sõnadega palvetamiseks on ka reeglid:
Arvamused selles küsimuses erinevad. Mõned vaimulikud ütlevad, et palveid tuleks lugeda ainult kirikukeeles, teised - et vahet pole. Tavaliselt pöördub inimene Jumala poole talle arusaadavas keeles, paludes midagi, mis on talle arusaadav. Seega, kui sa pole õppinud “Meie Isa” kirikukeeles ega pöördu pühakute poole oma keeles, millest aru saad, pole selles midagi halba. Ega asjata öeldakse: "Jumal mõistab kõiki keeli."
Keskajal oli tüdrukutel ja naistel keelatud menstruatsiooni ajal kirikus käia. Kuid selle numbri päritolul on oma lugu, mis kinnitab paljude arvamust - Menstruatsiooni ajal võite palvetada ja kirikus käia.
Tänapäeval on menstruatsiooni ajal lubatud kirikus käia ja kodus ikoonide ees palvetada. Kuid kiriku külastamisel kehtivad siiski mõned piirangud:
Lisaks, kui tüdruk ei tunne end sel erilisel perioodil hästi, on siiski parem kirikus käimisest keelduda
Kaasaegsed tehnoloogiad tungivad kõikidesse eluvaldkondadesse ja religioon pole erand. Palvete lugemine elektrooniliselt meediaekraanilt on võimalik, kuid mitte soovitatav. Kui teil pole muud valikut, saate seda üks kord oma tahvelarvuti/telefoni/monitori ekraanilt lugeda. Palve juures pole peamine mitte tekstide allikas, vaid vaimne meeleolu. Kuid pange tähele Kirikutes pole kombeks telefonist palveid lugeda. Ministrid või nunnad võivad teile noomida.
Palvetada saab ühistranspordis. Soovitav on seda teha seistes, kuid kui seista pole võimalik (näiteks transport on täis), on istudes palvete lugemine lubatud.
Harvadel juhtudel loetakse palveid ette Sosinal või vaimselt palvetamist peetakse üsna normaalseks. Lisaks pole üldise (kiriku)palve ajal kombeks isegi sosistada. Kui kuulate palvet, mida preester loeb, saate sõnu vaimselt korrata, kuid mitte mingil juhul valjusti. Perepalved või iseseisvad kodupalved loetakse ette, kui palvetate üksi.
Õigeusu kristlastel on hea peretraditsioon – palved enne ja pärast sööki.
Rituaal ise võib toimuda mitmel viisil:
Kodus palvetamiseks on mitu võimalust; me arutasime neid eespool. Reeglite järgi tohib palvetada ainult seistes või põlvili. Kodus istuvas asendis on lubatud palvetada mitmel juhul:
Hommikuste ja õhtuste palvete lugemist nimetatakse hommiku- ja õhtureegliteks. Loomulikult võib palvetada ainult õhtul või ainult hommikul, kuid võimalusel on parem seda teha nii hommikul kui õhtul. Samuti, kui tunnete vajadust palvetada, kuid teil pole palveraamatut, lugege meieisapalvet 3 korda.
Õigeusu kirik ei soodusta selliseid usukatsetusi. Kõige sagedamini vastavad preestrid sellele küsimusele otsustava "ei". Kuid on ka preestreid, kes püüavad jõuda probleemi põhja – ja kui vajadus meieisapalvet lugeda tuleb moslemi või mosleminaise hinge sügavusest, siis harvadel juhtudel annavad nad loa seda konkreetset lugeda. palve.
Kinnipidamise palvet peetakse väga võimsaks amuletiks, kuid samal ajal ei tunnista kõik vaimulikud seda palvena. Tavaliselt loetakse seda kodus süüdatud küünla ees.
Enamiku preestrite sõnul ei tohiks rasedad naised seda palvet lugeda. Kui rasedatel on vajadus või mure oma lapse tervise pärast, soovitatakse neil lugeda ema Matrona ees spetsiaalseid palveid lapse sünnitamise, terve lapse ja lapse säilitamise eest.
Hommiku- ja õhtureeglites on lubatud lugeda mitu palvet järjest, samuti neile, kes tunnevad selle järele vajadust. Kui teete alles esimesi samme Jumala poole, siis on parem pöörduda tema poole ühe palvega täies kontsentratsioonis, kui tosina palvega, mille peas on segadus. Lubatud on ka pärast “Meie Isa” lugemist oma sõnadega palvetada, paluda või tänada Jumalat kaitse ja abi eest.
On arvamus, et ilmikud ei tohiks Jeesuse palvet lugeda. Sõnade "Issand Jeesus Kristus, Jumala patt, halasta mulle, patuse peale" keeld, sest ilmikud eksisteerisid pikka aega ainult ühel põhjusel - mungad pöördusid sellise palvega Jumala poole ja ilmikud kuulsid sageli. see kirikukeeles üleskutse ei saanud sellest aru ega suutnud seda korrata . Nii tekkis selle palve väljamõeldud keeld. Tegelikult võib iga kristlane seda palvet öelda, see tervendab ja puhastab meelt. Saate seda korrata 3 korda järjest või kasutades rosaariumi meetodit.
Ikooni ees palvetada ei saa. Kirik ei keela palvete pidamist laua taga (palved enne ja pärast sööki), kaitse- ja eestpalveid kriitilistes olukordades, paranemise ja paranemise palveid võib lugeda ka haigete üle. Palves ei ole ju peamine ikooni olemasolu palvetaja ees, peamine on vaimne hoiak ja valmisolek palvetada.
Tänapäeval ei peeta patuks, kui rase naine kirikusse läheb. Keelatud pole ka haraka tellimine enda, lähedaste ja lähedaste terviseks. Saate esitada märkmeid surnud sugulaste hingede rahustamiseks.
Kuid enamikul juhtudel ei soovita preestrid rasedatel naistel lahkunu eest palveid lugeda. See kehtib eriti esimese 40 päeva kohta pärast lähisugulaste surma. Lisaks on rasedatel keelatud tellida harakast tuttavate või sõprade puhkuseks.
Kui ristimata inimene tunneb iha õigeusu järele, võib ta lugeda õigeusu palveid. Lisaks soovitab kirik tal lugeda evangeeliumi ja mõelda edasisele ristimisele.
Küünla olemasolu palve lugemisel on ihaldusväärne ja vaga, kuid selle olemasolu ei ole palve eelduseks. Kuna on hetki, kus on vaja kiiresti palvetada ja küünalt pole käepärast, on palve ilma selleta lubatud.
Nagu näete, on palvete lugemisel reeglid, kuid enamik neist on valikulised. Pidage meeles, et palve rääkimisel pole kõige olulisem koht ega meetod, vaid teie vaimne suhtumine ja siirus.
Püha Ignatius (Brianchaninov) kirjutas oma "Palvereegli õpetus": "Valige! Milline täpne nimi, mis on laenatud reegliks kutsutud palvete mõjust inimesele! Palvereegel juhib hinge õigesti ja pühana, õpetab teda kummardama Jumalat Vaimus ja Tões (Jh 4:23), samas kui hing omaette jäetud ei saanud käia õigel palveteel. Patu poolt tekitatud kahju ja tumenemise tõttu meelitati teda pidevalt külgedele, sageli kuristikku, nüüd hajameelsusse, nüüd unistama, nüüd mitmesugustesse tühjadesse ja petlikesse kummitustesse kõrgetest palveseisunditest, mille on loonud tema edevus ja meelasus.
Palvereeglid hoiavad palvetajat päästvas meelelaadis, alandlikkuses ja meeleparanduses, õpetades talle pidevat enese hukkamõistmist, toidates teda hellusega, tugevdades teda lootusega Kõigeheas ja Halastavas Jumalas, rõõmustades teda Kristuse rahuga, armastus Jumala ja oma ligimeste vastu."
Nendest pühaku sõnadest on selge, et hommiku- ja õhtupalve reeglite lugemine on väga päästev. See viib inimese vaimselt välja öiste unenägude või päevaste murede segadusest ja seab ta Jumala ette. Ja inimhing astub suhtlemisse oma Loojaga. Püha Vaimu arm laskub inimese peale, viib ta vajalikule meeleparandusmeelele, annab sisemise rahu ja harmoonia, ajab temast eemale deemonid (“Seda põlvkonda ajab välja ainult palve ja paastumine” (Matteuse 17:21)) , saadab talle otse-eetris Jumala õnnistust ja jõudu. Pealegi on palved kirjutanud pühad inimesed: pühad Basil Suur ja Johannes Krisostomos, püha Makarios Suur jt. See tähendab, et reegli struktuur on väga kasulik. inimese hing.
Seetõttu on õigeuskliku jaoks loomulikult nii-öelda hommiku- ja õhtupalvereeglite iga päev lugemine vajalik miinimum. Pealegi ei võta see palju aega. Kellel on lugemisharjumus, kulub selleks paarkümmend minutit hommikul ja sama palju ka õhtul.
Kui teil pole aega hommikureeglit korraga lugeda, jagage see mitmeks osaks. “Väike müts” algusest kuni “Issand halasta” (12 korda), kaasa arvatud, võib lugeda näiteks kodus; Järgmised palved on tööpauside või igapäevaste tegevuste ajal. Seda tuleb muidugi tunnistada, kuid see on parem kui seda üldse mitte lugeda. Me kõik oleme inimesed ja on selge, et oleme väga patused ja hõivatud. Samuti reguleerite oma hommikupalvuse lõppu ise. See puudutab mälestust. Saate lugeda pikendatud mälestuspäeva või lühendatud mälestust. Teie äranägemisel, olenevalt vabast ajast.
Uute õigeusu kristlaste üsna levinud viga on õhtupalvereegli lugemine vahetult enne magamaminekut. Kõigud, koperdad, pomised palvesõnu ja mõtled ise, kuidas sooja teki alla voodisse pikali heita ja magama jääda. Nii selgub – mitte palve, vaid piin. Kohustuslik raske töö enne magamaminekut.
Tegelikult loetakse õhtupalve reeglit mõnevõrra teisiti. Hegumen Nikon (Vorobiev) kirjutas, et pärast õhtupalvusi võib jätta aega juttu ajada ja teed juua.
See tähendab, et tegelikult saate lugeda õhtupalvereeglit algusest kuni Damaskuse Johannese palveni “Issand, inimkonnaarmastaja...” Kui teie, kallid vennad ja õed, olete märganud, siis enne seda palve seal on vallandamispalve: “Issand Jeesus Kristus, Poeg Jumal... halasta meie peale. Aamen". See on tõesti puhkus. Õhtupalvusi saate lugeda kaua enne magamaminekut (kaasa arvatud): kell kuus, seitse, kaheksa õhtul. Seejärel jätkake oma igapäevast õhtust rutiini. Endiselt saab süüa ja teed juua, nagu ütles isa Nikon, ja suhelda lähedastega.
Ja alustades palvega “Issand, inimkonnaarmastaja...” ja kuni lõpuni loetakse reegel vahetult enne magamaminekut. Palve “Tõusgu jumal tõusku taas” ajal tuleb sul ületada iseennast, oma voodi ja maja üle nelja kardinaalse suuna (alustades õigeusu traditsiooni kohaselt idast), kaitstes ennast, oma lähedasi ja oma. ristimärgiga koju kõige kurja eest.
Pärast õhtupalvuse teise poole lugemist ei sööda ega joo midagi. Palves “Sinu kätes, Issand...” palud sa Jumalalt õnnistust hea une jaoks ja annad oma hinge Talle. Pärast seda peaksite magama minema.
Samuti tahaksin juhtida teie tähelepanu, kallid vennad ja õed, Püha Sarovi Serafimi valitsemisele. Paljud mõistavad seda nii, et kolm korda päevas (hommikul, lõunal, õhtul) loetakse teatud palveid “Meie isa” (kolm korda), “Neitsi Jumalaema, rõõmusta...” (kolm korda) ja usutunnistus (üks kord). Kuid see pole nii. Lisaks reegli kolmekordsele lugemisele ütles munk Serafim, et päeva esimesel poolel peaks inimene peaaegu kogu aeg lugema Jeesuse palvet või kui inimesed on läheduses, siis mõttes "Issand, halasta!" ja pärast lõunat Jeesuse palve asemel: "Püha Theotokos, päästa mind, patune."
See tähendab, et püha Serafim pakub inimesele vaimset harjutust pidevas palves, mitte ainult leevendust õhtuse ja hommikuse palve reeglitele. Muidugi võite palvet lugeda Sarovi püha Serafimi reegli järgi, kuid alles siis peate järgima kõiki suure vanema juhiseid.
Seetõttu kordan veel kord, hommiku- ja õhtupalvuse reegel on õigeusu kristlase jaoks vajalik miinimum.
Samuti tahaksin juhtida teie tähelepanu, kallid vennad ja õed, üsna levinud veale, mida me sageli teeme.
Püha Ignatius hoiatab meid selle eest ülalmainitud teoses: „Reegli ja kummardamise ajal ei tohi kiirustada; Nii reegleid kui vibusid on vaja täita võimalikult suure vaba aja ja tähelepanuga. Parem on öelda vähem palveid ja vähem kummardada, kuid tähelepanuga, kui palju ja tähelepanuta.
Valige enda jaoks reegel, mis vastab teie tugevatele külgedele. Seda, mida Issand ütles hingamispäeva kohta, et see on inimese jaoks ja mitte inimene selle jaoks (Mk 2:27), saab ja tuleb rakendada kõigi vagade tegude, aga ka palvereegli kohta. Palvereegel on inimese jaoks, mitte inimene reegli jaoks: see peaks aitama kaasa inimese vaimse edu saavutamisele, mitte olema ebamugav koorem (kooruv kohustus), mis purustab kehajõudu ja ajab hinge segadusse. Veelgi enam, see ei tohiks olla põhjus uhkeks ja kahjulikuks eostuseks, lähedaste kahjulikuks hukkamõistmiseks ja teiste alandamiseks.
Püha Mäe munk Nikodeemus kirjutas oma raamatus “Nähtamatu sõda”: “...On palju vaimulikke, kes jätavad end ilma oma vaimsete tegude maailma päästva viljast, viivitades nendega, uskudes, et nad saavad kahju, kui nad ei vii neid lõpule, loomulikult eksitades, et see on see, millest vaimne täiuslikkus koosneb. Sel viisil oma tahet järgides teevad nad kõvasti tööd ja piinavad end, kuid ei saa vastu tõelist rahu ja sisemist rahu, milles Jumal tõeliselt leiab ja puhkab.“
See tähendab, et me peame palves oma jõudu arvestama. Peaksite maha istuma ja mõtlema aja peale, mis kõigil on. Kui olete näiteks kaubaveofirmas ekspediitor ja olete hommikust õhtuni teel või olete abielus, töötate ja peate siiski pühendama aega oma mehele, lastele ja pereelu korraldama, siis võib-olla Teile piisab hommikuse ja õhtuse palve reeglist ja kahe "Apostli" peatüki lugemisest, evangeeliumi peatükist päevas. Sest kui võtad enda peale ka erinevaid akatiste, mitmeid kathismasid lugeda, siis ei jää sul enam elamiseks aega. Ja kui oled pensionär või töötad kuskil turvamehena või muul töökohal, vaba ajaga, siis miks mitte lugeda akatiste ja kathismasid.
Uurige iseennast, oma aega, võimalusi, oma tugevusi. Tasakaalustage oma palvereegel oma eluga, et see ei oleks koorem, vaid rõõm. Sest parem on lugeda vähem palveid, kuid südamliku tähelepanuga, kui lugeda palju, kuid mõtlematult, mehaaniliselt. Palvel on jõud, kui sa kuulad ja loed seda kogu oma olemusega. Siis voolab meie südamesse elu andev allikas suhtlemiseks Jumalaga.
Palve reegel– 1) kristlaste igapäevased hommikused ja õhtused rituaalid (soovitatavad tekstid leiate siit); 2) nende palvete reguleeritud lugemine.
Reegel võib olla üldine - kohustuslik kõigile või individuaalne, valitud uskliku jaoks, võttes arvesse tema vaimset seisundit, jõudu ja tööd.
Koosneb hommiku- ja õhtupalvustest, mida peetakse iga päev. See eluline rütm on vajalik, sest muidu langeb hing palveelust kergesti välja, justkui ärkaks vaid aeg-ajalt. Palves, nagu igas suures ja raskes asjas, ei piisa "inspiratsioonist", "meeleolust" ja improvisatsioonist.
Palvete lugemine ühendab inimese nende loojatega: psalmistide ja askeetidega. See aitab saavutada hingelise meeleolu, mis sarnaneb nende südamliku põlemisega. Meie eeskujuks teiste inimeste sõnadega palvetamisel on Issand Jeesus Kristus ise. Tema palvelikud hüüatused risti kannatuste ajal on read alates ().
Seal on kolm põhilist palvereeglit:
1) Täielik palvereegel, mis on trükitud tähega "";
2) Lühike palvereegel. Ilmikutel tuleb vahel ette olukordi, kus palveks jääb vähe aega ja jõudu ning sel juhul on parem lühikest reeglit tähelepanelikult ja aupaklikult lugeda, kui rutakalt ja pealiskaudselt, ilma palvetava suhtumiseta läbi lugeda kogu ettenähtud reegel. Pühad isad õpetavad suhtuma oma palvereeglisse mõistusega, ühelt poolt mitte andma järeleandmisi oma kirgedele, laiskusele, enesehaletsusele jne, mis võivad hävitada õige vaimse struktuuri, ja teisest küljest õppida lühendama. või isegi pisut muuta reeglit ilma kiusatuse ja piinlikkuseta, kui selleks on tõeline vajadus.
hommikul
: "Taevane kuningas", Trisagion, "", "Neitsi Jumalaema", "Unest tõusmine", "Jumal halasta minu peale", "", "Jumal, puhasta", "Sulle, Õpetaja", "Püha Ingel”, “Püha Leedi”, pühakute kutsumine, palve elavate ja surnute eest;
Õhtul
: "Taevane kuningas", Trisagion, "Meie Isa", "Halasta meie peale, Issand", "Igavene Jumal", "Hea kuningas", "Kristuse ingel", alates "Valitud valitseja" kuni "See on väärt sööma";
Kõige olulisem palvereegli täitmisel on selle pidev igapäevane täitmine. Vajadusel tõmbub kokku. Teil peab olema reegel, et see ei ületaks teie jõudu ja et teie südametunnistus ei heidaks teile laiskust ette.
Hommikused ja õhtused reeglid on lihtsalt vajalik vaimne hügieen. Meil on kästud lakkamatult palvetada (vt.). Pühad isad ütlesid: kui piima kloppida, saad võid ja nii muutub palves kvantiteet kvaliteediks.
„Et reegel ei muutuks takistuseks, vaid inimese tõeliseks tõukejõuks Jumala poole, on vajalik, et see oleks proportsionaalne tema vaimse jõuga, vastaks tema vaimsele vanusele ja hingeseisundile. Paljud inimesed, kes ei taha end koormata, valivad meelega liiga lihtsad palvereeglid, mis seetõttu muutuvad formaalseks ega kanna vilja. Kuid mõnikord muutub ka suur reegel, mis on valitud põhjendamatust armukadedusest, köidikuks, mis ajab teid meeleheitesse ja takistab teil vaimselt kasvada.
Reegel ei ole tardunud vorm, elu jooksul peab see tingimata muutuma nii kvalitatiivselt kui ka väliselt.
Pühak süstematiseerib lühidalt nõuandeid palvereegli lugemiseks:
“a) iial ei loe kiirustades, vaid loe nagu lauldes... Vanasti võeti kõik loetud palved psalmidest... Aga mitte kusagil ei näe ma sõna “loe”, vaid igal pool “laula”. ..
b) süvene igasse sõnasse ja mitte ainult taasesita oma mõtetes mõtet loetust, vaid ärata ka vastav tunne...
c) et tabada kihutust tormakalt lugeda, seadke end - mitte ainult lugege seda ja seda, vaid seiske lugemispalve eest veerand tundi, pool tundi, tund... kaua te tavaliselt seisate. .. ja siis ärge muretsege... kui palju palveid sa loed - ja kuidas on aeg kätte jõudnud, kui mitte Kui tahad veel edasi seista, lõpeta lugemine...
d) olles selle käest pannud, ära aga vaata kella, vaid seisa nii, et võid lõputult seista: mõtted ei jookse edasi...
e) palvetunde liikumise soodustamiseks vabal ajal lugege uuesti läbi ja mõelge läbi kõik teie reeglis sisalduvad palved – ja tunnetage neid uuesti, et reegli järgi lugema asudes teaksite eelnevalt mis tunde peaks südames äratama...
f) ärge kunagi lugege palveid katkematult, vaid katkestage need alati isikliku palvega, kummardustega, olgu palvete keskel või lõpus. Niipea, kui midagi südamesse tuleb, lõpetage kohe lugemine ja kummardage. See viimane reegel on palvevaimu kasvatamiseks kõige vajalikum ja kõige vajalikum... Kui mõni muu tunne on väga haarav, siis tuleks sellega kaasas olla ja kummardada ning jätta lugemine... niisiis määratud lõpuni. aeg."
